Pierre Cormary

Jahilia, la ville de sable – ne l'est plus depuis que Soumission s'est imposée. Mahound, 65 ans, a épousé beaucoup de femmes, a fait beaucoup de lois – mais ce trop fait partie du truc. La loi pour contraindre la vie, saturer l’âme, priver le corps. La loi pour empêcher de faire quoi que ce soit hors de celle-ci – et surtout avoir une autre révélation. La loi pour fixer définitivement les êtres et les choses. Soumission a tué le mouvant, le changeant, le devenir. Seul un monde unique, moral, légal, pénal est permis. Le changement, péché absolu.

Mariage de Mohammad Reza Pahlavi (l'ancien chah d'Iran) et Farah Diba, impératrice (chahbanou), le 21 décembre 1959.

Seule Hind est toujours la même.

Hind, la femme d'Abou Simbel, le maire de la ville, et qui, officieusement, a le pouvoir. Elle maltraite son mari, couche avec tous les hommes de la ville (surtout des écrivains*), gouverne la cité d'une main de fer et semble ne jamais vieillir, sorcière qu'elle est. Mais quoi ? Peut-être faut-il cette férocité pour résister à Soumission (et on pense au Shah d'Iran et à sa femme, évidemment, qui n'ont pas toujours fait dans les Droits de l'homme pour combattre l'islamisme). Entre Messaline et Mahomet, il faut choisir.

*Et cela même si rencontrer un écrivain est toujours décevant, précise Salman (p 504).

Salman Farsi (dit le Perse), vieux compagnon de Mahound et premier musulman non arabe, ne sait plus quoi penser de tout ça. Il doute. Il s'interroge. Les règles de Soumission le dégoûtent. 

Tabaski à Kounkané (Sénégal) -  Aïd al-Adha (wikipedia)

« Mahound – ou devait-on dire l'Archange Gabriel ? –  Devait-on dire Al-Lah ? –  devint obsédé par la loi. Parmi les palmiers de l'oasis Gibreel apparut au prophète et se retrouva en train de débiter des règles, des règles, des règles, jusqu'à ce que les fidèles puissent à peine supporter l'idée d'une autre révélation, dit Salman, des règles sur la moindre chose, si un homme pète, il doit se tourner vers le vent, une règle sur la main à utiliser pour se nettoyer le derrière. Comme si aucun aspect de l'existence humaine n'était laissé sans règlement, libre. La révélation –  la récitation – indiquait aux fidèles la quantité de nourriture à manger, la profondeur du sommeil et les positions sexuelles qui avaient reçu l'autorisation divine, et ils apprirent ainsi que la sodomie et la position du missionnaire était approuvées par l'Archange, tandis que la loi interdisait toutes les positions ou la femme était au-dessus. Gibreel dressa en plus la liste des sujets de conversation permis et interdits, et indiqua les parties du corps qu'on ne pouvait pas gratter, quelle que soit la démangeaison. Il interdit la consommation de crevettes, ces bizarres créatures venant d'un autre monde – qu’aucun fidèle n'avait jamais vues et exigea qu'on tue les animaux lentement, en les saignant, pour que les hommes, en vivant entièrement le spectacle de la mort des bêtes, arrivent à une compréhension de la signification de leur existence. Car ce n'est qu’au moment de la mort que les êtres vivants comprennent que la vie a été réelle, et non une sorte de rêve.  Et Gibreel l’Archange précisa les conditions dans lesquelles on devait enterrer un homme, et comment on devait diviser ses biens, à tel point que Salman le Persan commença à se demander de quel genre de Dieu il s'agissait pour ressembler tellement à un homme d'affaires. C'est alors qu'il eut l'idée qui détruisit sa foi, car il se souvint que bien sûr, Mahound lui-même avait été homme d'affaires, et foutrement bon en plus, un homme qui avait le sens de l'organisation et des règles et qu'il était exceptionnellement pratique pour lui d'avoir suggéré un archange si excellent homme d'affaires qui lui communiquait les décisions de direction venant de son Dieu hautement incorporé, si non corporel. » (page 506) 

Flagellation d'une femme adultère devant la mosquée de Banda à Aceh, Indonésie, 27 janvier 2006 (TV5 monde).

Certes, il y a quelques surprises, sinon quelques douceurs, à la rude théologie. 

« Ensuite Salman commença à remarquer que les révélations de l'ange avaient tendance à être utiles et bien programmées, ainsi quand les fidèles discutaient des opinions sur un sujet quelconque, de la possibilité de voyager dans l'espace à la permanence de l'Enfer, l’ange arrivait avec une réponse et il soutenait toujours Mahound, déclarant qu'il ne faisait pas l'ombre d'un doute qu'aucun homme ne pourrait jamais marcher sur la lune, et se montrant aussi catégorique sur la nature transitoire de la damnation : même les plus mauvais des pécheurs seraient finalement purifiés par le feu de l'enfer et trouverait le chemin des jardins parfumés, Gulistan et Bostan. » (page 507) 

Du moins selon le Jahmisme – la branche protestante de l'islam qui croit à la prédestination et à l'apocatastase et qui pour le coup donnerait envie d'être musulman. On peut toujours rêver d'un islam vivable, hédoniste, lumineux – avec Youssef Nabil récemment à l'honneur dans une magnifique exposition à Orsay. 

Présentation de l'expo Youssef Nabil - De rêver encore (Musée d'Orsay, hélas terminée depuis peu), ici.

Les horreurs reprennent.

Salman n'en continue pas moins de servir Mahound. C'est à lui qu'on doit la victoire dite de la Tranchée. En 627, lors d'une bataille décisive entre la Médine mahométane (Jahilia, donc) et les Mecquois qui étaient sur le point de s'en emparer, il suggéra au Prophète de creuser une tranchée autour de la ville. Tous les cavaliers qui osèrent sauter y tombèrent, s'empalant sur les pieux du fossé, chevaux compris.

Soumission semble donc l'emporter – sauf sur la question des Versets sataniques et celle des femmes. Ce monde encore antique ne veut pas en effet renoncer aux déesses païennes (Al-Uzza, Allat et Manat) et encore moins à la chair. Salman a beau modifier les paroles du Prophète dans le sens de la modération et de la sagesse, il est hors de question que des femmes, toutes anciennes déesses qu'elles soient, fasse partie de la révélation.

C'est cela qu'il faut comprendre : les versets sataniques, ce sont les versets qui ont tenté d'insérer une part féminine dans le Livre, ce que celui-ci ne pouvait accepter.   

Tant pis pour Salman. Il sait qu'un jour la radicalité, la pureté, la Justice absolue (c'est-à-dire la terreur et le carnage), l'emporteront. 

Un deuxième Français parmi les bourreaux de l'EI (Radio Canada Info, 2014)

On commence déjà à déboulonner les statues des déesses. On dénie tout pouvoir matriarcal (car oui, il y a eu des régions où ce sont les femmes qui commandaient – impensable pour la nouvelle religion !). Hind a beau s'acharner, son pouvoir s'étiole. Son mari s'est converti à Soumission et elle aussi sera, un jour, bien obligée de le faire – au moins de faire semblant. Le Coran ou la mort.

Reste Hijab, le Rideau, « le plus célèbre dorbel de Jahilia », qui devient un lieu de résistance et de subversion – surtout depuis que les courtisanes ont décidé d'adopter chacune le nom de l'une des femmes du Prophète et de servir leurs clients en fonction de ce nouveau rôle. De la première, Khadidja, qui joue les mamans, à Aïcha qui joue les fillettes (et qui d'ailleurs en était une quand Mahound l'épousa à six ou sept ans), il y en a pour tous les goûts, dominatrices, soumises, vénéneuses, pudiques. Même pour les nécrophiles, il y a « Zainab », l'épouse du Prophète qui est morte récemment.

« Tous les clients du Rideau recevaient un masque à l'entrée, et Baal, regardant le cercle de silhouettes masquées du haut d'un balcon, était satisfait. Il existe plus d'une façon de refuser de se Soumettre. »

C'est en ce lieu étrange que le poète déchu, Baal, condamné à mort par Soumission, trouve asile. Hélas ! Grâce ou à cause de son ancienne réputation de franc-tireur, toutes les femmes du Rideau tombent amoureuses de lui et, ex-matriarcat antique oblige, le forcent à les épouser toutes ! Le voilà époux de douze donzelles qui le choient et l’oignent toute la sainte journée mais qu'il doit aussi honorer comme il se doit, heureux malheureux qu’il est et qui va s'épuiser à la tâche. Mieux vaut encore ça que le cimeterre mahométan.

Celui-ci ne saurait tarder. Bientôt, on forme le Rideau, on arrête les subversifs, on lapide les femmes et on tranche la gorge du poète.

Tomislav Salopek, otage croate de 31 ans, a été exécuté par les terroristes de Daech. © AP/SIPA (Paris-Match - 12/08/2015)

Une Afghane lapidée à mort pour adultère (TVA nouvelles, 2015)

La seule qui échappe au carnage parce qu'elle s'est convertie et semble faire amende honorable, c'est Hind. Toujours aussi jeune, sinon de plus en plus, elle n'a nullement renoncé à la sorcellerie. « Je ne suis peut-être pas capable de renverser le cours de l'histoire, mais, au moins, la vengeance est douce », confie-t-elle un soir à son mari et après qu’on ait appris que Mahound est atteint d'une maladie fatale. Celui-ci meurt un peu plus tard juste après que la déesse Allat lui ait apparu. Mais son Idée, elle, ne meurt pas, et le carnage sera toujours le fer de lance de Soumission.

"L'islam, c'est ça" (Marine Le Pen / Le Monde - 17 décembre 2015)

Représentation persane de Mahomet visitant l'Enfer lors de l'Isra et du Mi'raj (le Voyage nocturne) et apercevant un démon en train de châtier des « femmes impudiques » ayant exposé leurs cheveux à des inconnus. Pour ce crime consistant à susciter le désir chez les hommes, ces femmes sont suspendues par les cheveux et brûlées pour l'éternité. Mahomet y est représenté chevauchant Bouraq, accompagné de l'ange Gabriel (XVème siècle, Perse)

Ceux qui n'échappent pas à la mort, en plus des femmes adultères et des prostituées, ce sont les écrivains. Baal en premier lieu. 

Écrivains et putains, de toute façon, pour Soumission, c'est kif-kif bourricot.

« Aussi on le condamna à avoir la tête tranchée dans l'heure, et quand les soldats l'emmenèrent brutalement hors de la tente vers le lieu de l'exécution, Baal cria par-dessus son épaule : les putains et les écrivains, Mahound. Nous sommes ceux à qui tu ne peux pardonner. Mahound répondit : les écrivains et les putains. Je ne vois aucune différence » (p 544).

L'art est prostitution.

VII - L'ange Azraeel