« Il faudrait être dans une atmosphère de rêve éveillé, où l'on n'attache pas une importance fondamentale à chaque proposition, mais où l'on essaie de composer une espèce de paysage qui serait le paysage de l'ontologie. »
MORALE / ETHIQUE
Ethique – projet d'une ontologie pure sur plan d'immanence totale. Et mieux, projet d'une éthologie, c'est-à-dire d'une science des comportements. Il y a un Être, il y a des manières d'être ; il y a une substance, il y a des modes (mais qu'on pourrait tout bonnement appeler comportements ou caractères.)
Ethique – lâchage en règle de la transcendance, de l'essence et des valeurs, soit de tout ce dont a besoin la morale. Toute morale implique en effet que l'homme dépende d'une essence à l'aune de laquelle on le jugera. Dans la morale, l'homme ne vaut que par son essence (son instance) tout comme l'Être ne vaut que par l'Un (ou le Bien.)
« Toute la conception classique [platonicienne, aristotélicienne, chrétienne, cartésienne] de l'homme consiste à le convier à rejoindre son essence parce que cette essence n'est pas nécessairement réalisée. »
D'où le fait que l'homme soit toujours en deçà de ce qu'il devrait être, déchu, en état de péché. La morale est là pour l'aider à réaliser son essence. La morale est le processus humain par excellence. La morale prend l'essence comme fin. L'essence prise comme fin s'appelle valeur. Vivre, c'est réaliser son essence en fonction de ses valeurs. Vivre, c'est devoir.
La morale sera toujours celle du devoir. Tu dois.
L'éthique, au contraire, s'occupe plus du pouvoir. Ou plus exactement de la puissance. Tu peux.
La question éthique n'est donc plus « qu'est-ce que je dois ? » (au nom de mon essence, de mon instance, de mes valeurs) mais « qu'est-ce que je peux ? » (et qui va bientôt se convertir en « qu'est-ce que peut mon corps » ?)
Bonne journée !
