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istván szabó

  • Satanislam VII - L’ange Azraeel

    salman rusdhie,versets sataniques,gibreel farishta,saladin chamcha

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    Emma Watson / Joanne Rowling

     

    « Un livre est le produit d'un pacte avec le diable qui inverse le pacte faustien »

     

    Wokisme et Grand Remplacement

    Pamela Lovelace, la femme de Saladin rappelle un peu l'Indy d'Anéantir de Houellebecq. C'est la garce progressiste qui trompe son mari devant lui et tombe enceinte d'un autre (Jumpy Joshi). La wokiste passionaria « qui met Othello et Shylock dans le même sac et s'en sert pour taper sur ce raciste de Shakespeare ». Contrairement à son mari qui n'a jamais rêvé que de s'assimiler et pour qui l'Angleterre était  « cet îlot de sensibilité entouré par le bon sens de la mer froide », l'ayant « façonné et accéléré », allant jusqu'à rendre grâce à l'ancien empire et conserver de lui « tout ce qu'il y a de bon et de vivant », elle n'a jamais aimé cette monarchie coloniale et voulu que la détruire. Le voilà, le véritable clivage entre droite et gauche : d'un côté, le modèle mimétique que l'on respecte et grâce auquel on tente de s'insérer, de s'élever, de devenir quelqu'un – en l'occurrence, pour Saladin, de devenir anglais et d'être heureux selon l'ordre des choses (la fameuse « soumission à l'ordre naturel », comme dit le Renoir du Déjeuner sur l'herbe) ; de l'autre, la haine structurelle et pathologique du système, la pulsion révolutionnaire de mort (pléonasme), l'envie au sens le plus péché mortel du grand chambardement, du nouveau monde, de la nouvelle égalité. La justice ou la mort ! La passion de l'égalité par la terreur. Et qui commence, comme il se doit par la haine de l'art (comme dans l'islam radical, tiens.) 

     

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    Le 14 octobre 2022 à la National Gallery [Handout / Just Stop Oil / AFP (Article Figaro)]

     

    Elle « avait toujours eu un regard critique sur de telles descriptions dithyrambiques. “Ce sont des valeurs de musée, avait-elle l'habitude de lui dire. Sanctifiées, accrochées dans des cadres dorés sur des murs honorifiques.“  Elle n’avait jamais de temps à perdre pour ce qui durait. Il faut tout changer ! Il faut tout casser ! Il disait : “si tu réussissais, dans une ou deux générations, les gens comme toi ne pourraient plus vivre.“ Elle aimait cette vision de sa propre obsolescence. Si elle finissait comme le dodo – une relique empaillée, Traître à sa classe année 1980 – elle disait que cela apporterait une amélioration dans le monde.  Il la suppliait de changer d'avis mais à ce moment-là ils s'étaient déjà enlacés : ce qui était sûrement une amélioration, aussi s’avouait-il vaincu. » (page 555). 

    Au moins Pamela sait-elle faire l’amour, ce qui est déjà énorme pour une progressiste.

     

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